En
ce qui concerne la doctrine des Cathares était beaucoup plus soutenu et
prouvé peu - à la fois par leurs adversaires ainsi que par les
défenseurs tard. Il est certain que c'est dans les Cathares en
particulier dans la dernière période de nombreux groupes différents, de
sorte que l'on ne peut pas parler d'une théorie unifiée.
Lorsque le catharisme est une forme dualiste du christianisme, qui a été
influencé par le Bogomiles des Balkans. Les Cathares avaient des liens
directs vers les Bogomiles: L'interrogatoire de Jean, un écrit apocryphe
origine bogomilischer, a reçu l'Italien Katharerbischof Nazaire de
Bogomiles de Bulgarie.
Le dualisme est le principal instrument
de la théologie cathare: Le monde (matériel) est considéré comme le
mal, le bien se trouve seulement en Dieu dans le ciel. Dans le Nouveau
Testament, l'évangile de Jean, car elle avait un rôle de premier plan.
La vie de Katharers est conçu dans la bonté humaine (l'âme) du monde méchant pour les emmener au ciel.
Les Cathares se considéraient comme la «vraie» église chrétienne.
Le but était la libération de l'âme par l'acquisition de Consolamentums
(voir ci-dessous). Les Cathares étaient différents de l'ancienne église
chrétienne aussi par le rejet de l'Ancien Testament de la Bible, où ils
voyaient décrit le Dieu Créateur d'un monde mauvais dans leurs sermons
sont venus avant de nombreuses citations bibliques, l'interprétation est
souvent étroitement liée au texte, qui est également remarquer dans les
traductions de la Bible peut être.
En dehors d'une vision
fondamentalement dualiste du monde et le rejet de l'Ancien Testament
peut être d'environ la doctrine cathare du mal à trouver tous les
sous-ensembles des comptes courants théologiques. Les Cathares étaient
et sont souvent trouvés dans les traditions du manichéisme et le
gnosticisme. Une connexion directe peut être démontré, cependant, bien
des parallèles théologiques sont évidentes
En
ce qui concerne la doctrine des Cathares était beaucoup plus soutenu et
prouvé peu - à la fois par leurs adversaires ainsi que par les
défenseurs tard. Il est certain que c'est dans les Cathares en
particulier dans la dernière période de nombreux groupes différents, de
sorte que l'on ne peut pas parler d'une théorie unifiée.
Lorsque le catharisme est une forme dualiste du christianisme, qui a été influencé par le Bogomiles des Balkans. Les Cathares avaient des liens directs vers les Bogomiles: L'interrogatoire de Jean, un écrit apocryphe origine bogomilischer, a reçu l'Italien Katharerbischof Nazaire de Bogomiles de Bulgarie.
Le dualisme est le principal instrument de la théologie cathare: Le monde (matériel) est considéré comme le mal, le bien se trouve seulement en Dieu dans le ciel. Dans le Nouveau Testament, l'évangile de Jean, car elle avait un rôle de premier plan. La vie de Katharers est conçu dans la bonté humaine (l'âme) du monde méchant pour les emmener au ciel.
Les Cathares se considéraient comme la «vraie» église chrétienne.
Le but était la libération de l'âme par l'acquisition de Consolamentums (voir ci-dessous). Les Cathares étaient différents de l'ancienne église chrétienne aussi par le rejet de l'Ancien Testament de la Bible, où ils voyaient décrit le Dieu Créateur d'un monde mauvais dans leurs sermons sont venus avant de nombreuses citations bibliques, l'interprétation est souvent étroitement liée au texte, qui est également remarquer dans les traductions de la Bible peut être.
En dehors d'une vision fondamentalement dualiste du monde et le rejet de l'Ancien Testament peut être d'environ la doctrine cathare du mal à trouver tous les sous-ensembles des comptes courants théologiques. Les Cathares étaient et sont souvent trouvés dans les traditions du manichéisme et le gnosticisme. Une connexion directe peut être démontré, cependant, bien des parallèles théologiques sont évidentes
Lorsque le catharisme est une forme dualiste du christianisme, qui a été influencé par le Bogomiles des Balkans. Les Cathares avaient des liens directs vers les Bogomiles: L'interrogatoire de Jean, un écrit apocryphe origine bogomilischer, a reçu l'Italien Katharerbischof Nazaire de Bogomiles de Bulgarie.
Le dualisme est le principal instrument de la théologie cathare: Le monde (matériel) est considéré comme le mal, le bien se trouve seulement en Dieu dans le ciel. Dans le Nouveau Testament, l'évangile de Jean, car elle avait un rôle de premier plan. La vie de Katharers est conçu dans la bonté humaine (l'âme) du monde méchant pour les emmener au ciel.
Les Cathares se considéraient comme la «vraie» église chrétienne.
Le but était la libération de l'âme par l'acquisition de Consolamentums (voir ci-dessous). Les Cathares étaient différents de l'ancienne église chrétienne aussi par le rejet de l'Ancien Testament de la Bible, où ils voyaient décrit le Dieu Créateur d'un monde mauvais dans leurs sermons sont venus avant de nombreuses citations bibliques, l'interprétation est souvent étroitement liée au texte, qui est également remarquer dans les traductions de la Bible peut être.
En dehors d'une vision fondamentalement dualiste du monde et le rejet de l'Ancien Testament peut être d'environ la doctrine cathare du mal à trouver tous les sous-ensembles des comptes courants théologiques. Les Cathares étaient et sont souvent trouvés dans les traditions du manichéisme et le gnosticisme. Une connexion directe peut être démontré, cependant, bien des parallèles théologiques sont évidentes
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