Les routes de Saint-Jacques de Compostelle au départ de la Belgique.

SAINT JACQUES EN BELGIQUE

On trouvera ci-après un texte d'Otto von Reinsberg-Düringsfeld, édité en 1870, qui nous retrace la présence de saint Jacques (et du pèlerinage de Compostelle) en Belgique au XIXème siècle. Il y aurait sans doute lieu d'y apporter quelques rectifications et ajouts, mais il contient des éléments parfois oubliés de nos jours, qui méritaient d'être rappelés. Charles Saint-André Traditions et légendes de la Belgique "Juillet" Otto von Reinsberg-Düringsfeld - 1870 25 juillet. (Actœa spicata.) Saint Jacques majeur Saint Jacques le juste, frère de saint Jean et fils de Zébédée est très-honoré en Belgique. II y existe plus de trente églises, qui lui sont dédiées; une commune près de Dixmude porte son nom et son autel à Compostelle fut de tout temps le but de nombreux pèlerinages. Après les croisades, lorsque les voyages en Terre-Sainte devinrent tellement difficiles que l'on dut y renoncer, la route de la Galice fut suivie par tous ceux qui antérieurement auraient été à Jérusalem. Diverses circonstances favorisèrent cette tendance : pour les nobles, saint Jacques était un des patrons de la chevalerie, on jurait souvent par la lance de ce saint, et l'ordre de Saint-Jacques de l'épée était tout à la fois des plus distingués et des plus recherchés; pour le peuple des croyances s'attachaient au « chemin de saint Jacques » et aux « écailles de saint Jacques. » Les écailles furent le symbole de la puissance de ce saint, c'était pour l'honorer que les pèlerins en portaient. Une légende raconte qu'au moment où le navire, qui transportait de la Palestine en Espagne les reliques de cet apôtre, s'approcha des plages de la Galice, un cheval qui était monté par un jeune marié, s'élança dans la mer et s'approcha du vaisseau pour l'escorter. Aussitôt le cavalier et sa monture furent couverts d'écailles. Le marié reconnut la puissance de Dieu et les mérites de saint Jacques et se fit baptiser. Pendant la cérémonie on entendit une voix du ciel qui déclara qu'à l'avenir les écailles seraient un signe authentique qui rappellerait les vertus du saint. C'est de là que vint la coutume pour les « pèlerins d'Asturie » d'orner leurs vêtements d'écailles et qu'en même temps prit naissance l'idée superstitieuse de croire qu'il est dangereux de se baigner le jour de saint Jacques. Le chemin qui menait à Compostelle devint aux yeux du chrétien celui que les bienheureux suivaient pour arriver au royaume des cieux. C'est pourquoi la voie lactée fut appelée au treizième siècle déjà « chemin de saint Jacques » ou « sint Jakobsweg. » Ajoutons que le « pèlerinage d'Asturie » ou « du baron saint Jacques » fut parmi les peines, que les lois et coutumes de presque toutes les villes belges infligeaient le plus fréquemment aux criminels. Les pèlerins qui avaient fait le pieux voyage de Compostelle formèrent, à leur retour, chez eux, des confréries sous l'invocation de saint Jacques, et voulant joindre la charité à la dévotion, les confrères érigèrent des hôpitaux pour y loger gratuitement les pauvres passants et surtout les pèlerins faisant le voyage de la Galice. C'est l'origine des hôpitaux nombreux qui portent le nom de saint Jacques, dont quelques-uns subsistent encore à Namur, à Tongres et à Tournai bien qu'ils aient reçu une autre destination. Car les véritables pèlerinages de Compostelle cessèrent à la fin du dix-septième siècle. On constata qu'à cette époque, à Mons par exemple où un hôpital de saint Jacques avait été également érigé, il ne passait en moyenne que quatre ou cinq pèlerins par an, et les autorités des villes, dans lesquelles existaient des refuges hospitaliers pour les pèlerins de Galice, jugèrent alors à propos d'employer ces établissements et leurs revenus d'une manière plus utile, en les appliquant à l'entretien des malades on des vieillards . Les confréries de Saint-Jacques se sont maintenues en beaucoup d'endroits jusqu'à nos jours et célèbrent encore, chaque année, la fête de leur patron; mais les processions de ce jour, où apparaissaient en costume de pèlerin tous ceux qui avaient fait le voyage de Compostelle, ont cessé d'avoir lieu. A Courtrai cette procession fut supprimée en 1707 . A Bruges, les « wollewevers, » tisserands en laine, qui honorent saint Jacques comme patron, avaient autrefois l'habitude de dépenser, le jour de sa fête, dix schellings en donnant à manger aux pauvres . A Liége, où la fête de la paroisse de Saint-Jacques est la dernière kermesse de l'année, ce sont les meuniers et les chapeliers qui ont choisi saint Jacques pour patron. Durant le temps que la « lettre de saint Jacques, » donnée en 1343, fut en vigueur dans cette ville, le jour de Saint-Jacques était destiné au renouvellement annuel des magistrats . A Saint-Ghislain se tient de temps immémorial une foire, de l'établissement de laquelle on doit être redevable aux fils de Godefroid, qui ont fortifié la ville en 1004 . A. Louvain, à partir de 1484, les membres de la chambre de Rhétorique « la Pensée » donnèrent annuellement, le jour de la fête de saint Jacques, une représentation dans l'église de ce saint. Cette représentation eut lieu jusqu'au milieu du seizième siècle . A Vilvorde, la guilde de l'arquebuse, dont saint Jacques était le patron, faisait célébrer une messe. Les confrères de cette guilde dont seize étaient aux gages de la ville, ouvrirent à Vilvorde, en 1547, un tir à la couleuvrine ou à l'arquebuse . En beaucoup d'endroits ce jour, ou le 21 juillet, se célébrait autrefois chez les domestiques, qui jouaient les rôles de maîtres, tandis que ceux-ci consentaient à accepter celui de valets. Au surplus, on distribuait des signes d'honneur à des domestiques qui se distinguaient par leur fidélité et par de longs services rendus à la même famille; on punissait les méchants, en les enfermant ce jour ou en les conduisant hors de la commune. Cet usage, qui se retrouvait aussi en quelques localités d'Allemagne, de Suède et de Hollande, remonte à la plus haute antiquité. Chez les anciens Perses, les esclaves avaient le droit de porter, chaque année, durant cinq jours les vêtements de leurs maîtres. En Grèce les fêtes dites Mercuriales, en Crète, celles de la ville de Troezène au Péloponèse et celles de Phaloria en Thessalie donnaient lieu à des pratiques analogues. Les Romains permettaient à leurs esclaves, à l'occasion des fêtes de Saturne, dites Saturnales, qui se célébraient au mois de décembre, de jouer les rôles des maîtres durant l'espace de trois à sept jours, et pendant tout ce laps de temps, les maîtres devaient servir et régaler leurs esclaves, qui avaient en outre le privilége de pouvoir dire impunément et librement ce qu'ils voulaient. Des Romains cette habitude paraît être venue dans les Pays-Bas, où nous croyons en reconnaître les traces dans les anciens repas dits « Jokmalen, » repas divertissants (du latin «jocus, » plaisanterie, « joke » en anglais), qui avaient lieu de temps immémorial au château de Warmond. Les usages s'en sont maintenus en grande partie jusqu'à présent le jour des Innocents et le jour de Saint-Jacques. C'est encore en souvenir de cette ancienne fête des domestiques, que ceux-ci considèrent le jour de saint Jacques comme jour fatal. Si en sortant ils rencontrent une vieille femme, ils quitteront bientôt le service qui ne leur profitera plus. Ils préfèrent rencontrer des moutons, mais les porcs gâtent tout leur avenir . Le jour de Saint-Jacques donnait du reste encore lieu à d'autres cérémonies burlesques. Nous lisons, par exemple, dans l'histoire de la ville de Valenciennes, que « l'abbé des « Panpourveus » d'Ath, accompagné de vingt-cinq belistres, vêtus à la monachale de blanc et de noir, allait, le jour de Saint-Jacques et Saint-Christophe, bénir un puits, y employant mille traits dignes du fagot et faisant les mêmes profanations dans les rues de la ville . » * BLASONS DES COMMUNES BELGES AVEC COQUILLE * EGLISES DEDIEES A SAINT JACQUES EN BELGIQUE ANTWERPEN Sint-Jacobskerk Lange Nieuwstraat 73 2000 Antwerpen BANDE Église St Jacques Grand'Rue 6951 Bande BORSBEEK Sint-Jacobuskerk Jozef Reusenslei 2150 Borsbeek (Antw.) BRUGGE Sint-Jacobuskerk Sint-Jacobsplein 1 8000 Brugge BRUXELLES Saint-Jacques de Coudenberg Place Royale 1000 Bruxelles CLERMONT-SUR-BERWINNE Église Saint Jacques le Majeur Place de la Halle 4890 Clermont-Thimister FONTENAILLE ( HOUFFALIZE) Chapelle Saint-Jacques Rue de Fontenaille (Fontenaille) 6661 Houffalize FOSSE (TROIS-PONTS) Église Saint-Jacques 4980 Fosse (Trois-Ponts) GENT Sint-Jacobuskerk Bij Sint-Jacobs 1 9000 Gent GITS (HOOGLEDE) Sint-Jacob-de-Meerderekerk Gitsbergstraat 1 8830 Gits (Hooglede) HAASDONK Kerk Sint-Jacobus de Meerdere Keizerstraat 1 9120 Haasdonk HARZÉ (AYWAILLE) Église Saint-Jacques Au Clocher 13 4190 Ferrières HAUT-LE-WASTIA (ANHÉE) Église Saint-Jacques le Majeur 5537 Haut-le-Wastia HEUSDEN-EVERSEL Sint-Jacobuskerk Eversekiezel 1 3550 Eversel, Heusden (Limb.) HOEKE (DAMME) Sint-Jacob-de-Meerderekerk Sint-Jacobsstraat 8340 Hoeke (Damme) HOUTAIN-LE-VAL Église Saint-Martin et Saint-Jacques Rue de Namur 1476 Houtain-le-Val IEPER Sint-Jacobuskerk Guido Gezelleplein 1 8900 Ieper KAPELLEN Sint-Jacobuskerk Kerkplein 2950 Kapellen (Antw.) KEMZEKE (STEKENE) Sint Jacobuskerk Kemzekedorp 9190 Kemzeke (Stekene) KOEWACHT (MOERBEKE) Heilige Philippus en Jacobuskerk Kerkstraat 9180 Koewacht, Moerbeke-Waas, LEUVEN Sint-Jacobuskerk Sint-Jacobsplein 1 3000 Leuven LEUVEN Sint-Jacobskerk Goudbloemstraat 26 3000 Leuven LICHTERVELDE Sint-Jacobuskerk Kerkplein 8810 Lichtervelde LIÈGE Église Saint-Jacques le Majeur (dite d’abord de saint Jacques le Mineur) Place Saint-Jacques, 8 4000 LIEGE LIER Sint-Jacobskapel, Spaansekapel Grote Markt 2500 Lier MAASEIK Sint-Jacobuskerk ou Kruisherenkerk (Église des Pères Croisiers) Bosstraat 27 3680 Maaseik MECHELEN Sint-Jacobuskerk of Sint-Jacobskapel Stuivenbergbaan 155 2800 Mechelen MESSANCY Eglise Saint-Jacques le Majeur Rue de Meix-le-Tige 6780 Messancy MONCEAU-EN-ARDENNE Eglise St-Jacques Rue du Point de Vue 5555 Monceau-en Ardenne (Bièvre) NAMUR Église Saint-Jacques (anciennement Couvent des Dames de saint Jacques) Rue Saint-Jacques, 30 5000 Namur POLLEUR Église Saint-Jacques et Notre-Dame Rue Félix Close 16-18 4910 Polleur (Theux) SINT-JACOBS-KAPELLE (DIKSMUIDE) Sint-Jacobuskerk Sint-Jacobsplein 8600 Sint-Jacobs-Kapelle (Diksmuide) SINT-TRUIDEN Sint Jacobuskerk Schurhoven 3800 Schurhoven, Sint-Truiden TONGEREN Sint-Jacobskerk (devenue Office du Tourisme) Via Julianus 5 3700 Tongeren TOURNAI Eglise Saint-Jacques Rue du Palais Saint-Jacques 7500 Tournai VAUX-CHAVANNE (MANHAY) Église Saints-Philippe et Jacques le Mineur 6960 Vaux-Chavanne (Manhay) * LES CHEMINS VERS SAINT-JACQUES DE COMPOSTELLE AU DÉPART DE LA BELGIQUE A PARTIR DE BERGEN-OP-ZOOM (NL) (Via Brabantica) Bergen-op-Zoom Antwerpen Mechelen (Via Brabançonne) Bruxelles Hal Nivelles Maubeuge Saint-Quentin Compiègne Senlis PARIS Massy Arpajon Etampes Angerville Artenay ORLEANS Beaugency Suèvres Blois Chaumont-sur-Loire Amboise TOURS Sorigny Sainte-Maure-de-Touraine Les Ormes Châtellerault Poitiers Coulombiers Saint-Sauvant Melle Aulnay Saint-Jean-d'Angély Saintes Pons Mirambeau Saint-Aubin-de-Blaye Blaye Le Bouscat (BORDEAUX) Gradignan Le Barp Saugnacq-et-Muret Labouheyre Onesse-et-Laharie Castets Soustons Capbreton Onesse-et-Laharie Taller Dax Sorde-l'Abbaye Bergouey-Viellenave Ostabat-Asme Saint-Jean-Pied-de-Port Roncesvalles Larrasoaña Pamplona - 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